Im Rahmen von “Áustria Brasil em Movimento präsentiert Carnaviena 2014”

lud die „Föderation für Weltfrieden“ am 18. Juli 2014 gemeinsam mit dem Verein ABRASA - Casa do Brasil ein

Nach der WM - Ein zweiter Blick auf Brasilien:

40 Jahre kulturelle Revolution der Afrodescendenten

Programm

Begrüßung durch Peter Haider, UPF Austria und Queila Rosa, ABRASA

Präsentation von Bildern der Ausstellung „A flor da pele“ des Malers und Fotografen Marcelo Mendonça aus Bahia

Das Projekt „A flor da pele“ thematisiert die Nachhaltigkeit im Umgang mit der natürlichen Umwelt, wobei die Bedürfnisse der künftigen Generationen nicht gefährdet sein sollen. Der Erlös des Verkaufs von Bildern kommt der Hilfsorganisation Conceição Macedo zugute, die mit Kindern mit HIV-AIDS arbeitet.

Queila Rosa: Die „blocos Afros“ und kulturelle Diversität in Wien

Musik mit Tanz geschrieben von Gilberto Gil für Ilê Aiyê

Maria Quitéria, Präsidentin der União dos Municípios da Bahia (UPB): Zukunftsperspektiven des Bundestaates Bahia

Buffet mit brasilianischen Spezialitäten

Hintergrundinformation: Die afro-brasilianische Gruppe Ilê Aiyê wurde 1974 von Antônio Carlos "Vovô" und Apolônio de Jesus im Stadtteil Liberdade, wo der größte Teil der schwarzen Bevölkerung von Salvador in Bahia, Brasilien, als erster „bloco afro“ gegründet. Ilê Aiyê arbeitet daran, das Bewusstsein der schwarzen Bevölkerung zu stärken. Obwohl Ilê Aiyê in den Anfangsjahren durch die Polizei und die Medien verfolgt wurde, ist man heute zu einem zentralen Bestandteil nicht nur des Karnevals in Bahia, sondern auch vieler sozialer Entwicklungen und im Bereich der Kreativwirtschaft geworden.

Wichtig ist auch die religiöse Komponente: Wenn die katholische Kirche auf der einen Seite während vieler Jahrhunderte für die Konfrontation, die Verfolgung und das Verbot der aus Afrika kommenden Kulte optierte, wählten andererseits die Afro - Brasilianer als Strategie den Dialog und die Toleranz, die im religiösen Synkretismus mündeten, einer friedlichen Form, die Religion lebendig zu erhalten. Ergebnis dieser wahrhaftigen, stillen und friedlichen Revolution der afrikanischen Religionen ist, dass wir heute eine offenere und modernere katholische Kirche haben, die mit den Afro-Kulten in verschiedensten kulturellen und religiösen Formen zusammenarbeitet.